燈，乃佛教六供養(yang) 之一，發散光明與(yu) 溫暖，驅除黑暗與(yu) 無明，係佛陀智慧之象征，眾(zhong) 生慧命之表法。施燈功德，經有明文：“舍利弗，若有眾(zhong) 生於(yu) 佛塔廟施燈明者得於(yu) 四種可樂(le) 之法，何等為(wei) 四：一者色身，二者資財，三者大善，四者智慧。”“以此布施燈明善根得於(yu) 八種無量資糧……”，“彼施燈者，所得福聚無量無邊，不可算數，唯有如來乃能了知。”（俱引自《佛說施燈功德經》）故知，燃燈供佛，厥功至偉(wei) ，於(yu) 恒沙劫，歎莫能窮。

時逢盛世，遂有盛會(hui) 。

2015年3月21日，乙未年二月二“龍抬頭”，柏林禪寺第十屆護國鎮災般若萬(wan) 燈法會(hui) 如期舉(ju) 行。四眾(zhong) 弟子雲(yun) 集萬(wan) 佛樓，香花迎請諸天菩薩，祈願國泰民安，風調雨順。

旭日集團副董事長、HJC黄金城裝飾董事長楊勳先生帶領旭日集團供燈團前往柏林禪寺參加盛會(hui) ，HJC黄金城裝飾總經理王躍先生以及部分供養(yang) 明燈同事100餘(yu) 人隨行，且與(yu) 供燈團一起維護自身參會(hui) 秩序。

截止到目前，HJC黄金城裝飾共參與(yu) 並隨旭日集團供燈團一起擔任義(yi) 工共計10年。很好的闡釋了HJC黄金城裝飾“創造價(jia) 值，兼顧各方利益，造福社會(hui) ，充當美的使者”的企業(ye) 理念和宗旨，更讓員工們(men) 對HJC黄金城裝飾企業(ye) 文化有深刻的理解。HJC黄金城人正用自身的實際行動，承擔對社會(hui) 的責任，展現HJC黄金城人的精神。

我們(men) 希望和呼籲更多的企業(ye) 自主的承擔起企業(ye) 的社會(hui) 責任，為(wei) 公益事業(ye) 身體(ti) 力行，無論事務大小，均願功德圓滿。

法會(hui) 共分四部分，包括齋天、曬大佛、誦經、供燈。

齋 天

齋天又名供天，是大乘佛教寺院中每年歲朝佛事。也有齋主以供天祈福。齋天是隋代天台宗智者大師依《金光明經》製定《金光明仟法》時開始的。南宋時，神煥撰《諸天列傳(chuan) 》，行霆又撰《諸天傳(chuan) 》，設諸天供有十二天、十六天、二十天、二十四天、三十三天不等。元文宗時；天台宗的慧光法師於(yu) 每歲元旦率眾(zhong) 修金光明仟，齋天便廣泛興(xing) 起了。齋天儀(yi) 軌，主要是依照明末弘讚律師所撰《齋天科儀(yi) 》施行的。

齋天多在下半夜的寅時舉(ju) 行(也有的寺院在辰時舉(ju) 行)，地點一般在寺院大殿或法堂前的空壩裏；頭天下午即開始搭壇；壇場上所需用的法器和食物等；必須在入夜前準備妥當。由於(yu) 齋天儀(yi) 式在天明前已告停滯，具有一定的神秘色彩，一般俗人是難以見到的，前人有一首《西江月》詞，形象地描述了齋天的場麵：

門外疏星淡月，壇中炳燭燃香。丹忱敬 仰叩彎蒼，鳳葷蠻輿寶幢。恭迎四王帝釋，祥雲(yun) 護繞齋場。天花瑞彩露堂堂，祈望 諸天早降。

齋天具有祈福消災的作用，所以得到廣大信眾(zhong) 的喜愛。

曬大佛

是日，上午八點三十分，柏林禪寺第十屆護國鎮災般若萬(wan) 燈法會(hui) 曬大佛儀(yi) 式在萬(wan) 佛樓廣場展開。此次曬佛是繼2007之後的再度舉(ju) 行。“大佛”為(wei) 本師釋迦牟尼佛，高25.5米，加上鑲邊總高32米、寬21米，是目前漢地唯一的布質手繪大佛。活動由河北省佛教協會(hui) 副會(hui) 長兼秘書(shu) 長肖占軍(jun) 居士主持。法會(hui) 伊始，明海大和尚、楊勳居士與(yu) 來自藏地的寧貢仁波切、白洛仁波切、更登確智仁波切，泰國Wat Po長老、Wat Traimitr長老，五台山普壽寺如瑞法師，香港陳精文上師等為(wei) 大佛揭幕。綴連在大布上的巨幅佛像堆繡，色彩鮮麗(li) ，形象逼真。從(cong) 下看儼(yan) 然是佛陀再世。似有神靈操作，當天原本灰暗的天空開始泛藍，最後湛藍的天空與(yu) 佛像融為(wei) 一體(ti) ，極為(wei) 壯觀。

大佛是大型的唐卡，是每個(ge) 寺廟的鎮寺之寶。唐卡有多種形式，可以是畫在紙上，布上，絲(si) 綢，羊毛織物上。現在有些幾百年曆史的唐卡，顏色還是非常的漂亮。畫是一種，但還有些唐卡，是織出來的。哲蚌寺、色拉寺的大佛都是織出來的，因為(wei) 是鎮寺之寶，聽說每個(ge) 都不惜工本地，做得美輪美奐。以前老聽說曬大佛是不僅(jin) 是一件神聖也是一件很神奇的事。不管哪天刮風下雨，隻要佛一曬出來馬上雨過天晴。更有這樣一個(ge) 傳(chuan) 說，當佛展開到佛的額頭時，第一縷陽光會(hui) 照到佛的額頭上。

誦 經

下午兩(liang) 點，柏林禪寺萬(wan) 佛樓內(nei) 梵唄再起。“無上甚深微妙法，百千萬(wan) 劫難遭遇”，佛經之冠首——《大般若波羅密多經》被千人捧起。千人千卷，經同卷異，共誦佛陀智慧之言。誦經畢，與(yu) 會(hui) 者手捧經卷，口誦“南無般若會(hui) 上佛菩薩”，繞寺一周，將誦經功德回向十方法界眾(zhong) 生。

佛經記載佛所講的宇宙上的實際現象,與(yu) 修行上一切方便法和真實義(yi) 理。透過閱讀,或讀誦,或抄寫(xie) 佛經,我們(men) 可以逐漸明白宇宙(法界)和世間的真相,以及佛經所記載的不同次第修行與(yu) 解脫輪回的方法和義(yi) 理。因此佛弟子應該不斷的廣泛並且逐漸次第深入的閱讀佛經，透過讀經,我們(men) 可以逐漸明白佛菩薩的慈悲精神與(yu) 清淨智慧，而逐漸學習(xi) ,真正落實在我們(men) 自己的生活上,成為(wei) 有智慧德行的人。透過不斷的讀誦佛經,佛菩薩和諸多護法也會(hui) 不斷的加持幫助我們(men) 。讓我們(men) 逐漸成為(wei) 能解脫輪回和普渡眾(zhong) 生的人才,進而幫助更多人。透過讀經,我們(men) 也可以練習(xi) 專(zhuan) 注力和精神力，一心專(zhuan) 注在佛經的內(nei) 容和義(yi) 理上,精神逐漸強化,消除渙散,增進三昧定力。也透過對義(yi) 理的了解,逐漸轉化凡夫心為(wei) 菩薩心腸,愚癡轉為(wei) 智慧

因此佛弟子都應該每天不斷的閱讀或讀誦佛經。讓自己精神統一,不畏世間苦難, 消除無意義(yi) 且懈怠的人生。成為(wei) 慈悲有智慧的人,普渡眾(zhong) 生,進而成就一切佛法事業(ye) 和功德

供 燈

晚上六點三十分，殊勝的供燈法會(hui) 開始，萬(wan) 佛樓內(nei) “站”無虛席，萬(wan) 佛樓外摩肩接踵，近三千名信眾(zhong) 參與(yu) 盛會(hui) 。法會(hui) 由明海大和尚主法，依唐代不空三藏所訂《普賢願海燈明供養(yang) 法》之儀(yi) 軌，奉請諸佛菩薩光臨(lin) 道場為(wei) 作加持。法會(hui) 進行到一半時，諸護法檀越共同點亮萬(wan) 盞酥油燈，頃刻間，萬(wan) 佛樓內(nei) 萬(wan) 燈齊明、梵音震天。

供燈表以光明智慧照耀別人，犧牲自己，舍己為(wei) 人。點油燈，燃燒自己，照耀別人。燈代表智慧光明，把我們(men) 的智慧光明貢獻給社會(hui) 、國家、一切眾(zhong) 生，為(wei) 一切眾(zhong) 生造福。（摘自淨空法師講解的《佛說大乘無量壽莊嚴(yan) 清淨平等覺經講記》

供燈的十種功德：
一、照世如燈。供燈者生生世世如同世間的明燈，轉生為(wei) 人也是人中之王，就像上師如意寶一樣，慧燈照亮整個(ge) 世界。
二、肉眼不壞。供燈者肉眼非常明亮，不會(hui) 變成盲人，也不會(hui) 成近視眼。
三、得於(yu) 天眼。供燈者將來會(hui) 獲得五眼中的天眼。
四、善惡智能。能辨別善法和惡法，懂得一切因果取舍。現在世間上許多人極為(wei) 盲目，不知善惡取舍，而供燈者的智慧超越其他人。
五、滅除大暗。具有超勝的智慧，能滅除自他相續中的一切愚癡黑暗。
六、得智能明。自己的智慧超群眾(zhong) 人，不受外界的各種誘惑，有辨別取舍的能力。
七、不在暗處。生生世世不會(hui) 轉生在邪見或者黑暗的地方，住於(yu) 光明的殊勝之地。
八、具大福報。轉生為(wei) 具有大福報的眾(zhong) 生。
九、命終生天。命終後不會(hui) 墮入惡趣，而會(hui) 轉生天界。而供燈的話，生生世世不會(hui) 轉生到這種家庭中。
十、速證涅盤。很快的時間中能證得聖者的果位。《佛說施燈功德經》中說：“彼施燈者所得福聚無量無邊，不可算數，唯有如來乃能了知。”人死了以後，務必要在屍體(ti) 旁放一盞燈或七盞燈，這樣亡者會(hui) 獲得解脫。

法會(hui) 圓滿後，柏林禪寺明海大和尚作了簡短開示。首先，他對十年來一直傾(qing) 力支持和參與(yu) 萬(wan) 燈法會(hui) 的旭日集團楊勳居士表示感恩和感謝；同時也對前來參加本屆法會(hui) ——來自藏地的寧貢仁波切、白洛仁波切、更登確智仁波切一行，泰國Wat Po長老、Wat Traimitr長老一行，五台山文殊道場普壽寺如瑞法師一行，香港陳精文上師一行，以及所有與(yu) 會(hui) 大眾(zhong) 表示感恩。感謝大家的參與(yu) 和成就，並勉勵大家要一起發心，把萬(wan) 燈法會(hui) 功德回向法界所有眾(zhong) 生，回向國土莊嚴(yan) 清淨，風調雨順，回給世界和平，同時回向與(yu) 會(hui) 大眾(zhong) 及其親(qin) 朋身心康泰、福慧增長。

最後，維那師起腔，在“南無消災延壽藥師佛”的聖號中，大家雙手合十，排班上二樓，觀禮“萬(wan) 燈供萬(wan) 佛”，隨後徐徐離開萬(wan) 佛樓。至此，第十屆護國鎮災般若萬(wan) 燈法會(hui) 圓滿。

參考文獻：

佛門網http://www.fomen123.com/fo/dyjh/dyjh/9201.html